为什么他是唯一有资格与启功同台领奖的人︱汾酒百贤042：潘主兰

潘主兰何许人也？

2001年，中国文联与中国书协共同设立了国家级的书法专业学术奖——书法兰亭奖，其中终身成就奖是中国书法最高奖。“第一届中国书法兰亭终身成就奖”只授予两位书法家，一位是启功，一位是潘主兰。中国书法家协会给潘主兰的评语是：“占主导地位的老书法家，代表着今日中国书法的最高水平，不愧为我国的书法大家”。同为兰亭终身成就奖得主的启功先生说：“我愿意两幅换他一幅。”

潘主兰

潘主兰(1909-2001), 福建福州市人。父亲潘茂三是福州名儒，不仕，唯以种兰为乐，而且非“素心”者不选。清末著名书法家曾熙题“素心斋”相赠，遂以“素心斋”作为斋号。潘主兰家学渊源，子承父业，斋号“小素心斋”，名主兰，一生耽于读书、种兰、吟诗、刻印、写字、画画。

潘主兰作品

在潘主兰身上，体现出的是中国传统文人纯粹的精神追求。孔子评价得意门徒颜回曰:“贤哉回也!一箪食,一瓢饮,在陋巷,人不堪其忧,回也不改其乐。贤在回也!”这也正是潘主兰的精神追求。没有这个纯粹的精神基因，读书会想到做官，种兰会向着花鸟鱼虫市场，吟诗会歌功颂德，刻印、写字、画画会想着怎么进中国书协、美协。可见，俗和雅的根本分野，在于精神基因。

潘主兰作品

潘主兰5岁开始学书法，日书楷书300字；12岁师从福州名儒郑星驷正规学习诗、书、画、印；16岁时绘画、治印已有小成，在福州小有名气，清末光绪皇帝的老师、福州名人陈宝琛亲自为他定书画润格。

潘主兰作品

由于书法和刻印的关系，潘主兰19岁（1927年）时爱上了甲骨文。从此一发而不可收拾，一直到93岁离开人世。甲骨文是中国最古老的文字，到目前为止4000多字的甲骨文只有1000多字被辨识出来。为了用甲骨文创作书法作品、篆刻作品，潘主兰认真研究了能够找到的所有甲骨文著作，将所收藏《说文解字》善本，如影印《王兰泉藏宋本》、《汲古阁初刊本》、《汲古阁第五次刊改本》、《椒花吟舫本》、《藤花榭本》、《平津馆本》等一一校点，参证互补，著成《说文校勘记》。

潘主兰作品

正由于这样的古文字功底、书法篆刻功底，潘主兰开创了属于二十世纪的、有别于其他书体的、具有风韵美的甲骨文书法；也正由于这样的基础，他按照假借、借用偏旁等汉字原理，创作了大量史无前例的甲骨文书法作品。他1970年创作的一幅书法作品，56个字，有21个字是他合理创造的，获得了国内外学者的认可。1984年他参加安阳殷墟笔会，用甲骨文写成了204字的甲骨文书法鸿篇巨制《安阳殷墟笔会记》，是甲骨文书法空前的经典之作。

潘主兰不仅学问好，而且很谦虚。从来没有把“盛名”当回事，一直是一位求字、求印来者不拒的种兰老人。但是，有一位神通广大的人物向先生求字，内容是“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”。他一拖再拖，一直没有给写。人问其故，先生答曰：“他不配!”

兰心傲骨，诗书画印皆能，以古文字研究学者的身份成为当代甲骨文书法的开创者与集大成者，使得潘主兰足以与一代书法大师启功比肩，以楷模这个熙熙攘攘皆为利来、书法大师遍地奔走的书法时代。

潘主兰作品 汾酒博物馆藏

汾酒博物馆收藏的潘主兰书法，写于80岁，是其甲骨文书法代表作之一。内容是先生谆谆告诫书法后学的两句话：“言印莫先于识字，工书安可不通文”。落款注明释文、注明假借偏旁的出处，一丝不苟。并说明缘由：“书应山西太原杏花杯书展”。